Vida e narração: parcours da razão narrativa. Um encontro possível entre Paul Ricoeur e José Ortega y Gasset

Las relaciones entre Ortega y Ricoeur son manifiestas. Ambos configuran (mutuamente) la fenomenología hermenéutica.
En estas páginas encontrará el lector elementos para tramar juntas dos filosofías, más próximas de lo que parece. Temas como: vida, narración, razón, identidad, tiempo, historia, etc. están presentes en ambos...
Ya he trazado la relación en múltiples textos... valga este como ejemplo, pensando en los amigos portugueses/brasileiros.



“Vida e narração: parcours da razão narrativa. Um encontro possível entre Paul Ricoeur e José Ortega y Gasset” (en portugués), ROBERTO WU, CLAUDIO REICHERT DO NASCIMENTO (editor), Pensar Ricoeur: vida e narraçao, Editora: Clarinete, 2016, pp. 351-372. (ISBN: 978-85-63829-07-8)

Hermenéutica y Educación. Paul Ricoeur y la educación

La aportación de Paul Ricoeur a una hermenéutica educativa es crucial.

En las obras d Ricoeur encontramos trazos que podemos aprovechar para pensar la educación a la altura de nuestra época.

En algunos trabajos recientes apunto estas líneas:

Paul Ricoeur: una filosofía para la educación. La ética hermenéutica aplicada a la educación

https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=6598891

https://www.academia.edu/34862814/Paul_Ricoeur_una_filosof%C3%ADa_para_la_educaci%C3%B3n._La_%C3%A9tica_hermen%C3%A9utica_aplicada_a_la_educaci%C3%B3n

Application: Between Hermeneutics and Education. Paul Ricoeur’s Perspective 

https://www.ceeol.com/search/article-detail?id=410391

Paul Ricoeur y la fenomenología. ¿Es Ricoeur un fenomenólogo?

En este texto reflexiono y argumento sobre la posibilidad de considerar a Ricoeur como un fenomenólogo... de principio a fin. Muy peculiar: la peculiaridad hermenéutica.
https://revistas.upb.edu.co/index.php/escritos/article/view/8558

El sufrimiento no es el dolor PAUL RICOEUR. Hacia una fenomenología del dolor. Hermenéutica

Presento en este texto el artículo de P. Ricœur El sufrimiento no es el dolor. Tras contextualizarlo paso a indicar cuáles son sus temas vertebradores para después, en un segundo momento, indicar su relevancia y trascendencia. Se trata de un trabajo muy importante en la trayectoria del pensador francés, pues nos permite entender mejor su propuesta de fenomenología hermenéutica, así como su dimensión ética. Además, la antropología del sufrimiento que nos ofrece permite vertebrar las líneas fundamentales de una ética (y política) del cuidado –sugerente, actual y llena de posibilidades.

TEXTO:
http://isegoria.revistas.csic.es/index.php/isegoria/article/view/1052/1044


Artículo de Ricoeur:
http://isegoria.revistas.csic.es/index.php/isegoria/article/view/1053/1045